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    有太多的因素，注定了静心会将她还给王怡真。

    1.是惠心的死亡。亲人在时，有很多的东西只是破旧，但亲人不在了，再怎么破烂的东西也成了念想，怀旧什么的，都是情感造出来的意义，因此，若是惠心还在，静心眼里这佛像只是佛像，若是惠心不在了，静心眼里这佛像便是遗物了，当然就该给王怡真的。

    2.是惠心的佛像被毁。

    惠心并没有留给王怡真太多的东西，类似什么布枕头小老虎的，那与其说是惠心留的，还不如说是孤儿院公用，这种东西，有心人想拆洗几遍并不难，更别说她的僧衣木鱼什么的，根本藏不下东西。惠心留下的，最重要的物品，就是小佛像同她抄的诗，但她抄的经是随抄随烧的，也就是说，小佛像是她所留的唯一可能，内部能藏东西的物品，也是正而八经留给王怡真的唯一的遗物。

    惠心的佛像失踪了，在王怡真看来，是有人意思夺宝，但在静心看来，就是惠心留给王怡真唯一的遗物没有了，那么她便会很自然的想起来，自己的手中，还有一尊很相似的佛像，给了王怡真，也纯粹是为了安慰这个失去了养母，连遗物都失去了的苦命孩子。

    3.王怡真出嫁。

    不只是王怡真当尼庵是家，对于静心这些老尼来说，王怡真也如同自己的孩子一样，那么孩子出嫁，自然也该要有嫁妆。静心这佛像，本就是惠心给的，该是王怡真的东西，那就早晚会给她，再加上王怡真出嫁，以后济宁伯府也就会停掉给尼庵的供养，就算以后再供养，也该是由王怡真来供，也就是说，济宁伯府的东西都该结算给王怡真。

    其实不论是哪一条，只要满足了，静心都有可能将惠心的佛像归还王怡真，因为就世俗来说，惠心遗物的唯一继承者就是王怡真，更何况这三个条件，如今已经是一起满足了。静心的人品，不可能瞒下王怡真什么私物不还，因此，于情于理，她都该拿出这佛像了……

    王怡真深吸了一口气，试探的问道：“这么说，这佛像真的是养母亲手所做，一直供奉在主持那里？”

    静心说道：“是啊。”
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